Monaci, alla persona che s’arrabbia accadono sette cose che fanno
godere i suoi nemici. Quali sono queste sette cose?

Ecco, monaci, un nemico desidera:

“Che sia brutto”. Perche’? Nessuno e’ contento della bellezza del proprio nemico. Ora, quando una persona e’ preda dell’ira, e’ arrabbiata, infuriata, potra’ anche essere ben lavata e profumata, con la barba fatta e i capelli ben pettinati, ed essere ben vestita, eppure e’ brutta proprio perche’ in preda alla rabbia.

Questa e’ la prima cosa che fa godere il nemico che capita alla persona che s’arrabbia, uomo o donna che sia.

E poi un nemico desidera questo:

“Che dorma male”. Perche’? Nessuno e’ contento di sapere che il proprio nemico dorme bene. Ora, quando una persona e’ in preda alla rabbia, e’ adirata, infuriata, potra’ anche giacere su un letto morbido, confortevole e ben fornito di lenzuola, coperte e piumini, di morbidi cuscini per il capo e per i piedi, eppure dorme male proprio perche’ preda dell’ira.

Questa e’ la seconda cosa che fa godere il nemico che capita alla persona che s’arrabbia, uomo o donna che sia.

E poi un nemico desidera questo:

“Che stia male”. Perche’? Nessuno e’ contento di sapere che il proprio nemico sta bene. Ora, quando una persona e’ in preda alla rabbia, e’ adirata, infuriata, scambia bene per male e male per bene e, perdendo la ragione, fa solo del male a se’ stesso proprio perche’ preda dell’ira.

Questa e’ la terza cosa che fa godere il nemico che capita alla persona che s’arrabbia, uomo o donna che sia.

E poi un nemico desidera questo:

“Che vada in malora”. Perche’? Nessuno e’ contento di sapere che il proprio nemico prospera. Ora, quando una persona e’ in preda alla rabbia, e’ adirata, infuriata, anche se ha dei beni guadagnati onestamente e legalmente, col lavoro, coll’intelligenza
e col sudore della fronte, tuttavia li mette a repentaglio col suo
comportamento dettato dalla rabbia.

Questa e’ la quarta cosa che fa
godere il nemico che capita alla persona che s’arrabbia, uomo o donna che sia.

E poi un nemico desidera questo:

“Che non abbia successo”. Perche’? Nessuno e’ contento di sapere che il proprio nemico ha successo. Ora, quando una persona e’ in preda alla rabbia, e’ arrabbiata, infuriata, rischia di perdere la posizione tanto difficilmente acquisita proprio a causa del suo comportamento dettato dalla rabbia. Questa e’ la quinta
cosa che fa godere il nemico che capita alla persona che s’arrabbia, uomo o donna che sia.

E poi un nemico desidera questo:

“Che non abbia amici”. Perche’? Nessuno e’ contento di sapere che il proprio nemico ha degli amici. Ora, quando una persona e’ in preda alla rabbia, e’ adirata, infuriata, i suoi stessi familiari, parenti e amici lo sfuggono, proprio a causa del suo comportamento dettato dalla rabbia. Questa e’ la sesta cosa
cosa che fa godere il nemico che capita alla persona che s’arrabbia, uomo o donna che sia.

E poi un nemico desidera questo:

“Che vada all’inferno”. Perche’? Nessuno e’ contento di sapere che il proprio nemico ha un destino felice. Ora, quando una persona e’ in preda alla rabbia, e’ adirata, cosi’ alla dissoluzione del corpo, dopo la morte, riapparira’ in uno stato di abiezione, in una condizione infelice, di perdizione, magari proprio all’inferno; e questo perche’ e’ stato preda della rabbia.
Questa e’ la settima cosa che fa godere il nemico che capita alla
persona che s’arrabbia, uomo o donna che sia.

[Anguttara-Nikaya,Sattaka-nipata,60]

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